Wahrheit

Der Begriff Wahrheit gehört zu jenen Begriffen, die gerade in den vergangenen Jahren unter Druck geraten sind. Der Anspruch auf Wahrheit ist zu einem Gegenstand der Macht geworden. Für uns ist Wahrheit etwas, das man in Anspruch nehmen oder jemandem absprechen kann. Man nennt das eine Sachwahrheit.

Bei diesen Machtkämpfen um die Wahrheit kann leicht vergessen werden, dass der Wahrheitsbegriff in der Bibel etwas ganz anderes meinte. Was wir heute im Alten Testament mit dem Begriff «Wahrheit» übersetzt finden, leitet sich vom Wort «Treue» ab. Wahrheit war im antiken Judentum ein Beziehungsgeschehen. Es bezeichnet eine starke Beziehung, die von Treue geprägt ist. Wahrheit war also nicht etwas, das man wissen oder besitzen konnte.

Wenn im Alten Testament steht: «Gott ist Wahrheit», dann geht es nicht um eine philosophische Diskussion, ob Gott existiert oder nicht. Vielmehr geht es darum zu sagen, dass Gott den Menschen treu ist, auch wenn sie Fehler machen.

Wie so vieles im Neuen Testament ist nun auch der Wahrheitsbegriff eine Mischung aus jüdischem Verständnis und griechischem Einfluss. Das griechische Wort, mit dem Wahrheit übersetzt wird, meint ursprünglich Unverborgenheit. Damit meinten die Griechen den Kern einer Sache. Die Philosophie war seit Platon auf der Suche nach dem wahren Kern einer Sache. Es ging darum, das wahre Sein, die zeitlose Essenz der Dinge zu erfassen. Platon ging davon aus, dass dieser Kern das Gute war.

Im Neuen Testament ist es Johannes, der die jüdische Auffassung von Wahrheit mit der platonischen verknüpft. «Ich bin der Weg, ich bin die Wahrheit und das Leben», lautet das berühmte Zitat aus dem 14. Kapitel. Damit will er den Griechen sagen: «Jesus ist die Unverborgenheit des Guten». Und in ihm zeigt sich Gottes Treue zu den Menschen. Mit dieser Verknüpfung macht Johannes Christus für Juden und sowohl auch für Römer und Griechen anschlussfähig.

Vielleicht täten wir heute gut daran, uns daran zu erinnern, dass Wahrheit mit Beziehung und einem guten Kern zu tun hat, wenn wir das nächste Mal um die Wahrheit streiten.

Pfarrer Stephan Krauer

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